“في كل يوم نشهد همزا ولمزا بشأننا. لم يأت يوم لم نر فيه واقعة تحرش تطالنا أو أقله نوعا من المضايقات. وضعنا لم يكن أفضل يوماً، فهو من سيء إلى أسوأ. ولا أمل عندي في تحسن الوضع إطلاقا، لا الآن ولا بعد خمسين أو مائة سنة حتى. وأشارك هذا الشعور مع كل الذين أعرفهم داخل العراق من مجتمع الميم-عين والداعمين له. نشعر بشكل عام أن 99% من الشعب يرفض حقوق المرأة والطفل أساسا فكيف له أن يتقبلنا؟

أنا وغيري هنا نفكر بجدية في مغادرة العراق ولكن لا وسيلة أو منظمة تساعدنا على ذلك. في كل مرة أخرج فيها مع أصدقائي، بمجرد أن ملابسنا أو هيئتنا أو طريقة حديثنا مختلفة عما هو معتاد عليه مجتمعيا، نتعرض للعنف اللفظي أو نسمع كلاما غير لائق ويصل الأمر أحيانا إلى حد التحرش بنا.

لا يوجد مكان آمن كي نلتقي فيه بالعراق، وبالتالي نجتمع إلكترونيا فقط. وسائل التواصل الاجتماعي هي المنفذ الوحيد. إذا خرجنا للجلوس في مقهى، نظرات الناس تلاحقنا بغرابة، يتهامسون بينهم بشكل مزعج. غالبية المرات التي أخرج فيها إلى الشارع، توقفني سيارات وتعرض عليّ الركوب مجانا، والمقصود هنا واضح بالطبع! في الجامعة أتلقى انتقادات على الدوام لمجرد أنني أحب ارتداء بعض الاكسسوارات. وقد تعرضت لمشكلة بالفعل بسبب ذلك، كادوا يفصلونني، ومنعوا دخول أي طالب يرتدي اكسسوارات إلى حرم الجامعة.

الأمر لا يختلف بين مدينة وأخرى في العراق، فالأخطار التي تلاحقنا هي نفسها داخل العاصمة أو خارجها، كذلك في كردستان التي تعد أكثر حرية. والدليل هو تعرض بعضنا للقتل، مثل نور بي إم الذي قتل في بغداد قبل أشهر عدة، وحادثة مقتل إحدى المتحولات جنسيا في كردستان في فبراير – شباط الماضي.”

“منذ صغري كنت دائما أتصرف على نحو يعد غير مقبول في المجتمع. فكنت دائم الاهتمام بهيئتي وأجمّل حواجبي وأزيل الشعر عن وجهي أو جسمي. بسبب ذلك، كنت أتلقى تعليقات مسيئة من الأهل والأقارب. يقال لي إن هذه أفعال “المخنثين” على حد تعبير كثيرين، ورغم ذلك كنت أفعل ما يحلو لي. تصرفاتي كانت مرفوضة من المجتمع، وكنت أخاف من النظرة المجتمعية للمثليين. نكرت أنني مثليا، وكنت أتظاهر بكره المثليين أصلا. لكن الحقيقة عكس ذلك: ليس المثليين من أكرههم بل نظرة المجتمع لهم.

عندما بلغت 18 عاما، كنت أتابع صفحات حقوقية على مواقع التواصل الاجتماعي، وكنت مهتما بحقوق الإنسان بشكل عام، واكتشفت أن المثليين يستحقون حياة كريمة.

عندما كنت أشاهد أعمالا درامية، في أغلب المشاهد الرومانسية تكون العلاقات بين ذكر وأنثى. كنت أتساءل لماذا لا نرى علاقات بين ذكر وذكر أو بين أنثى و أنثى؟ ثم أتذكر أن أهلي ومجتمعي يعتبرون الأمر حراما. لكن ذلك لم يمنعني من التفكير في الموضوع.

فاختلطت بأشخاص مثليين يدافعون عن قضيتهم بشغف وشعرت بنوع من الانتماء، وكانت عقلياتنا تتشابه إلى حد كبير. أدركت أنه ليس خطأ أن أكون مثليا، وأنه لا ينبغي أن نكره المثليين لمجرد أن المجتمع يكرههم.”